佛人释爱－缘起缘灭，缘聚缘散【AG真人官方网址】

僧人回到她床前，从怀里碰出有一面镜子叫书生看，书生看见茫茫大海，一名被害的女子躺在海滩上。这时，回头过来一个人，看一眼，摇摇头，回头了……又回头过来一个人，将自己的衣服干下，给女士垫上，回头了……又回头过来一个人，过去凿个空，小心翼翼的把尸体挖出了……困惑间，画面转换，书生看见自己的未婚妻，洞房花烛，被她丈夫引发盖头的瞬间……书生未知所以。

僧人说明道：“那不具海滩上的女尸，就是你未婚妻的前世。你是第二个路经的人，曾给过他一件衣服。她今生和你相识，只为换回你一个情。

但是他最后要感激一生一世的人，是最后那个把她挖出的人，那人就是他现在的丈夫。”书生大悟，从床上跪起，痊愈！书生得道了什么呢？爱情要随缘。你跟对方在大学里结识是一种缘分;你们彼此爱恋，也是一种缘分；你们最后无法回头到一起，也是一种缘分。

然而，有的人却不是这样想要的，或者认识到了这一点，但在实行的过程中，却转变了想法。不管从什么时候开始爱情，都想要在毕业时把爱情成果稳固下来。或许大学四年，谈情说爱跟学业同种最重要，即使获得了毕业证，如果丧失了恋人，那也算不上确实的毕业。

于是，当毕业在即，因为这样那样的原因跟恋人的感情经常出现问题时，就很难去忍受。感情挫折同低收入一样沦为后遗症大学毕业生的难题。于是，有人在感情挫折中不能自拔，丧失理智踏上极端。实质上，这时间根本没极致的爱情，所谓极致的爱情，都是比较的。

随着时势和条件的变化，在极致的爱情都会产生审美疲劳。无论多么极致的爱情，都要靠一种责任感去确保，也只有如此，爱情和婚姻才不会长久。

在大学里花前月下产生的所谓极致爱情，踏入社会后，不一定经受得住世俗的冲击。商界巨子李晓华（是国内第一个享有**********的人，第一个同时荣获联合国授予的“科学与和平奖”及“和平使者奖”两个奖项的中国人，并有一个小行星以他的名字命名为“李晓华星”），初中没有毕业就插队北大荒，当时他才十八岁。北大荒有过她的恋人。可女方却返北京和一个低gan子弟结婚。

当时，李晓华鸡着火车从北大荒回京，敲开女方家的门时，他妈妈出来了，说道：“你无法给她带给快乐，你也无法转变她的生活状况，你要什么没什么，就是一个农民，虽然他也是一个知识青年，但无法娶一个农民。”这件事对李晓华压制相当大，后来功成名就，他这样感叹地说道：“要转变贫困的命运，只有加倍努力。努力奋斗对于人的一生是十分最重要的。

这时我要告诉他现在年轻人的衷言。在我贫困失意的时候，我在北大荒做到一个农你们的时候，没有人尼克娶我。没适当的经济基础，只凭爱心与执著，连真爱都得到。

”李晓华的肺腑之言道出了爱情的残忍。如果因为经济原因，你的她明确提出跟你恋情，你默默地拒绝接受就是，不用为此耿耿于怀，不用为此身陷“伤心太平洋”。

因为你即使继续维系寄居这份感情，而物质条件又会在短时内转变的话，恋情是恐怕的事。反过来谈，毕业之时说恋情，不一定不是一件好事。当你踏入社会后，你的眼界广阔了，这时你或许不会找到你的大学爱情是愚蠢的，或许不会遇上更加有一点相守一生的人。

经过社会的磨练，你们都显得比以前成熟期了，这时作出的自由选择或许更加具备生命力。有的人之所以很难退出早已明日黄花的爱情，是因为再就业压力的冲击下，希望用恋人的感情来恳求自己不可或缺的心灵，为自己疗伤。但爱情决不是一根救命稻草。当你想用爱情来解救你的命运时，只不会让你更为沮丧，让你更为伤势。

准确的作法是，即使退出这份支离破碎的爱情，尽早从伤痛中回头出来。后汉时代，太原有一个叫孟敏的人。一天，他扛着瓦罐上市，一不小心，瓦罐丢弃在地上摔碎了，但他头也不回地向前走去，旁观者莫不怪异。

有位叫郭林宗的人看见了，跑完上前去回答孟敏，为什么不走想到？孟敏问：“从肩上掉下去认同不会摔得消灭，我看她又有不出？我前面还有更加最重要的事要做到。”郭林宗指出，这是个拿得起放得下的人，一定会有所成就。

果然，10年后孟敏沦为著名学士。当爱情已无法弥补时，沉浸于在里面又有什么意义？拿得起，放得下，专心去做到更加最重要的事情！真情寄语：大学里爱情都是长时间的，恋情也是长时间的。别把你将要丧失的爱情看做一场极致的爱情，这只不会让你更为伤痛。实质上，所谓极致的爱情都是比较的。

当你走上社会，遭受一番磨练之后，再行回来头看你的大学恋情，往往不会找到很愚蠢，完结并未必是坏事。当大学毕业，恋人却跟你分道扬镳时，不用为此溃在伤痛之中不能自拔，移往自己注意力，去做到更加最重要的事，这才是准确的作法！。

本文来源：ag真人官网平台-www.ahhsxcl.com